|
|
|
|
 |
|
|
Этнографическое краеведение. Часть II. Дмитровский район |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ОТЗЫВЫ
|
Вячеслав
2008-08-14 02:09
всего отзывов 7
|
Брошюра тенденциозна.
Считается, например, что фино-угры всегда занимались "охотой и рыболовством", это их, так сказать племенное занятие. И, соответственно, если нашли шалашик в лесу с остатками лука и стрел - это однозначно идентифицируется как фино-угорская культура. А в этой брошюре, авторы как бы мечутся от этой точки зрения к "земледельческим" способностям фино-угорцев и эти метания выглядят, конечно, иногда даже смешно. Особенно в анализе сказки Царевны-Лягушки. Если Царевна-Лягушка фино-угорка, то как хлеб смогла выпечь? Это уже земледельческая культура, с которой связывают славянство. И танец, вроде бы как призывает дождь "растениям", т.е. для урожая на полях. Но если фино-угорцы "охотники и рыболовы", то зачем им знать эти сакральные танцы? В общем есть над чем задуматься даже школьнику. Надеюсь наши дети увидят нестыковки.
Есть в книге и находки, но они проходят, безусловно, мимо этой ФУ-концепции. К тому же тираж книги всего 250 экз., изданна в 2003 году и до сих пор продается в книжных магазинах города Дмитрова, что говорит о не особенной популярности.
Будем надеяться, что ущерб детям нанесен минимальный.
Тревожит, что этому могут учить помимо этой брошюры, но, пока, мы с этим ничего поделать не можем. Других учителей и школьных программ у нас нет. К счастью есть и другие исследования, которые могут пролить свет на тайну Царевны-Лягушки (древность которой, похоже, превышает древность египетских пирамид в несколько раз), и, может быть, ситуация с учебными пособиями когда-нибудь изменится.
Например, статья Денисовой И.М. "Мосты времен: космологические архетипы в традиционной культуре" из книги "Древнерусская космология", изд. Алетейя, 2004г., Сп-б., в которой рассматривается слияние образов Мирового Древа, Лягушки, Матери-Земли.
В общем, оценивайте эту книжку адекватно.
Есть в ней находки, но есть и просчеты.
|
|
|
Рыжков Л.Н.
2008-08-14 02:10
всего отзывов 3
|
Здравствуйте, Вячеслав!
Насчет угров не огорчайтесь. Такова установка. по распилу России уже давно. Кому - в чем. Вспомните. как взвинтилась финка по поводу моей книги? Угро-финны - это наша базовая культура, попавшая под танк монгольского языка. Даже Москва пропогандировалась как УФ слово. Мне пришлось вместе с Трубачевым доказывать, что слог МОС - это болото (Мост, Мостовая, Мосток, Москит) А слог КВА - это от мать-сыра- земля, Царевна-лягушка, Квакша (Брю-КВА, Мор-КВА, Ты-КВА, Клю-КВА и.т.д.). В общем, Болотная земля. До пятнадцатого века высокая часть Москвы называлась Заболотье, а Пятницкая -Трясина. Так что будем лелеять и Мордву и Мокшу, и Удмутию.
Больше наших орнаментов сохранится. А вот в 74-76 году в Дмитровском музее (дату не помню) была огромная выставка вышивок и др. прикладного искусства. Был огромный красочный буклет. Наведайтесь и в Коломенское, и в Отдел костюма Исторического(Особенно подъехать бы к запасникам рушников).
С уважением. Рыжков.
|
|
|
Малыхина Марина
2011-02-07 18:06
всего отзывов 1
|
Ура! Низкий поклон Алле Аркадьевне! Это просто какой то прорыв в сознании, это победа! Да еще школьникам будут рассказывать настоящую историю, а не химеры очередные по поводу величия русского народа, как у нас это любят. Это пособие нужно всех школьников европейской части России и Урала заставить читать, а особенно их родителей, чтобы навсегда отбить у них тягу к шовинизму, национализму и прочим мерзостям. У Ключевского так прямо и сказано, что всю эту территорию, плюс предуралье(мордва, марийцы), часть урала(пермяки), заселяли финно-угорские племена, что отражено прежде всего в названиях рек, они как правило реже всего переименовываются и остаются неизменными в течении тысячелетий(Сосьва, Лысьва, Москва) Ва - это по древнефиннски -вода Обращаюсь к товарищам, ругавшим выше эту книгу - Ключевского надо читать!
Между прочим, а Илья-то Муромец -финн, вот так.
Мурома - финно-угорское племя, а у современных финнов тоже есть легенды про данного богатыря.
|
|
|
Вячеслав
2011-02-07 20:53
всего отзывов 7
|
Здравстуйте, Марина!
Хотелось бы, чтобы вы и в другую крайность не перешли - русофобию. Разбираться со всем нужно осторожно. Ведь, к примеру, то, что Муромец - из племени мурома (фино-угры) всего лишь версия, ничем не подтвержденная гипотеза.
Обращу ваше внимание на высказывание известного антрополога В.П. Алексеева из книги "Происхождение народов восточной Европы": "Финноязычные народы Поволжья представляют собой результат смешения различной интенсивности между монголоидами и европеоидными группами". И мне показалость натянутым у автора то, что образ "Царевны-лягушки" финноугорский. Кстати, вопрос о сходстве славянской (русской) орнаментики с орнаментикой фино-угров остается открытым - кто у кого перенял? И судя по высказыванию Алексеева, вопрос этот не так уж и прост, как пытается представить Аркадьева. Да и вообще, история политизирована, а нужно искать выходы за политику, искать общность, а не разделение. Мне кажется "русскость" - это общность, она должна объединять все народы России. но её ещё нужно сформулировать, пока она зреет в недрах народа.
Всех благ!
|
|
|
|
1566 кб
