 |
"Задача философии относительно эмпиризма и материализма заключается не в том, чтобы опровергать их, как будто они сплошь состоят из одних заблуждений, а в том, чтобы указать надлежащее их место в системе понятий и точно определить их границы. Когда нам говорят: «истинно сущее есть материя и только материя», или: «истинное познание есть опыт и только опыт», то нам не следует увлекаться ходом этих речей и отвечать на них какими-нибудь доказательствами, что материя и опыт недостаточны для понимания природы и нашего познания. Если утверждение совершенно нелепо, то и отрицание его не имеет никакой цены, потому что совершенно бесплодно. Гораздо лучше будет, если мы материалистам и эмпирикам сможет дать такой ответ: мы знаем настоящее место и значение вещества в природе и опыта в нашем познании; мы ограничиваем их надлежащею мерою, почему и отвергаем все переходящее эту меру.
В настоящей книги читатель найдет попытки именно такой критики материализма и эмпиризма, В особенности здесь анализированы приемы чистого опыта, точное понимание которых всего лучше уясняет самую сущность вопроса. В естественных науках мне можно было при этом опереться на Клода Бернара, которого, мне думается, нужно считать величайшим натуралистом последних десятилетий, именно потому, что он брался за положительные задачи, тогда как Ляйель, Дарвин и проч. занимались только отрицательными."
(Н.Н. Страхов)
|
454 кб
