Статья посвящена поясным украшениям русских крестьянок. Пояс Н.П. Гринкова считает наиболее древним наследием русского женского костюма. Понёва, по одной из гипотез автора, выросла из поясных подвесок, вобрав их в себя, перенеся часть орнаментики на уже сплошное полотно. Это видно из характера понёвы: она состоит из нескольких вертикальных полос ткани, швы между которыми тщательно орнаментировались, как бы воспроизводя существующие ранее подвески. Автор пытается восстановить роль пояса и его подвесок, увидев в них магическую и даже космологическую составляющую (подвешивались, как считает автор, образы солнца в виде розеток, медные литые фигурки уток, бубенцы в качестве охранительной магии и т.д.).