Придя к выводу, что «назрела пора более радикального пересмотра наследия, оставленного нам эпохой господства тоталитарного мышления в философии, и прежде всего так называемой «научной идеологии», явившейся не только ложной, но и самой репрессивной из когда-либо существовавших…», Юрий Михайлович выдвигает принципиально новые мировоззренческие парадигмы, которые постарался основать на признании приоритетности высших онтологий человека. Человек, по его мнению, должен стать самоцелью философствования. Он пишет:

«Человек одновременно существует в целой иерархии онтологических слоёв мироздания, укореняясь в каждом из них различными уровнями своей субъективной целостности. Его экзистенцию невозможно свести к какой-либо одной определённой сущности, к какой-то одной системе отношений. Он – носитель не только социальных, но и космических, родовых, природных сущностных сил».